Nota Inicial:
La presente publicación fue escrita y elaborada por un colaborador y amable lector de este Blog. Este artículo NO fue escrito por el habitual escritor y responsable de este sitio Noé Molina. (*)
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El diezmo:
Una práctica nada cristiana
Parte II
La complejidad del diezmo no solamente se limita en los deberes civiles y religiosos, en la cultura judía existen pasos, orientaciones de como el judío tiene que entregar sus diezmos. En la actualidad hay sinagogas ortodoxas que manifiestan estas prácticas como sus antepasados, un protocolo “a raja tablas” para presentar sus premisas.
Obviamente el líder religioso no le interesa explicar esto a sus seguidores, porque no es conveniente para él que el creyente se dé cuenta el verdadero significado del diezmo en la biblia y para la tradición judía.
Primer Diezmo / Maasér Rishón: El diezmo para los levitas
En el artículo anterior mencionamos que los levitas eran los únicos en recibir el 10% por el hecho que no tenía tierra para ellos, por ende, en cierto tiempo los judíos tenían que honrarlos con dichas premisas, también mencionamos que los propios levitas tenían que rendirle tributo al sacerdote, es decir, diezmo sobre diezmo.
26 «Diles a los levitas que cuando reciban de los israelitas esa décima parte de sus productos que yo les he dado como su propiedad, deberán reservar un décimo de ella para ofrecérmelo a mí. Numero 18: 26
Durante el Maasér Rishón, la primera fiesta anual, los judíos tenían directrices específicas para entregar sus diezmos, según el relato bíblico estas entregas de las premisas tenían que realizarse en ciudades levíticas, 48 ciudades en total.
41 Las ciudades levitas dentro del territorio israelita fueron cuarenta y ocho en total, cada una con sus propios campos de pastoreo… Josué 21:41
2 «Ordena a los israelitas que, del territorio que les corresponde, den a los levitas ciudades para que vivan, y que les den también los campos de pastoreo que rodean las ciudades. Numero 35:2
Los jefes de familias levitas fueron a Siló, en la región de Canaán, para hablar con el sacerdote Eleazar, con Josué y con los jefes de familia de las tribus israelitas. Allí les dijeron: «Por medio de Moisés, el Señor ordenó que se nos dieran ciudades donde vivir, junto con campos de pastoreo para nuestros ganados.» 3 Entonces los israelitas dieron a los levitas algunos de sus propias ciudades y campos de pastoreo, conforme a lo dicho por el Señor. Josué 21: 1 – 3
Los levitas tenia ciudades propias, pero no eran de ellos, simplemente eran territorios prestados por otras tribus, recuerden, los levitas no tienen herencia alguna.
“Porque el diezmo de los hijos de Israel, el cual ofrecen como ofrenda al SEÑOR, yo lo he dado a los levitas por heredad; por tanto, he dicho en cuanto a ellos: "Entre los hijos de Israel no tendrán heredad. Números 18:24
Segundo Diezmo / Maasér Shení: Fiestas del peregrinaje
Estas fiestas eran muy diferentes al anterior, los judíos en vez de visitar las ciudades levíticas, acudían a puntos específicos como en el tabernáculo de silo o al templo de Jerusalén, según el relato bíblico, en estas fiestas era una gran koinonia y consistía que las familias y los levitas disfrutaran de lo recaudado durante las fiestas.
“. . . buscaréis al señor en el lugar en que el señor vuestro Dios escoja de todas vuestras tribus, para poner allí su nombre para su morada, y allí vendréis. Y allí traeréis vuestros holocaustos, vuestros sacrificios, vuestros diezmos, la contribución de vuestra mano, vuestras ofrendas votivas, vuestras ofrendas voluntarias, y el primogénito de vuestras vacas y de vuestras ovejas. Allí también vosotros y vuestras familias comeréis en presencia del señor vuestro Dios, y os alegraréis en todas vuestras empresas en las cuales el señor vuestro Dios os ha bendecido . . .entonces sucederá que al lugar que el señor vuestro Dios escoja para morada de su nombre, allí traeréis todo lo que yo os mando: vuestros holocaustos y vuestros sacrificios, vuestros diezmos y la ofrenda alzada de vuestra mano, y todo lo más selecto de vuestras ofrendas votivas que habéis prometido al señor. Y os alegraréis en presencia del señor vuestro Dios, vosotros, vuestros hijos y vuestras hijas, vuestros siervos y vuestras siervas, y el levita que vive dentro de vuestras puertas, ya que no tiene parte ni heredad entre vosotros. Cuídate de no ofrecer tus holocaustos en cualquier lugar que veas, sino en el lugar que el señor escoja en una de tus tribus, allí ofrecerás tus holocaustos, y allí harás todo lo que yo te mando. Sin embargo, podrás matar y comer carne dentro de todas tus puertas, conforme a tu deseo, según la bendición que el señor tu Dios te ha dado; el inmundo y el limpio podrán comerla, como si fuera de gacela o de ciervo. Sólo que no comeréis la sangre; la derramaréis como agua sobre la tierra. No te es permitido comer dentro de tus ciudades el diezmo de tu grano, de tu mosto, o de tu aceite, ni de los primogénitos de tus vacas o de tus ovejas, ni ninguna de las ofrendas votivas que prometas, ni tus ofrendas voluntarias, ni la ofrenda alzada de tu mano, sino que lo comerás en presencia del señor tu Dios en el lugar que el señor tu Dios escoja, tú, tu hijo y tu hija, tu siervo y tu sierva, y el levita que vive dentro de tus puertas; y te alegrarás en presencia del señor tu Dios de toda la obra de tus manos. Cuídate de no desamparar al levita mientras vivas en tu tierra.” Deuteronomio 12:5-7, 11-19
Por otra parte, si la persona se le imposibilitada realizar el peregrinaje en los puntos orientados, entonces podía vender lo que se pretendía ofrendar y con el dinero de la venta comprar lo que la persona deseara comer o beber.
“Diezmarás fielmente todo el producto de tu sementera, lo que rinde tu campo cada año. Y comerás en la presencia del señor tu Dios, en el lugar que El escoja para poner allí su nombre, el diezmo de tu grano, de tu mosto y de tu aceite, y los primogénitos de tus vacas y de tus ovejas, para que aprendas a temer siempre al señor tu Dios. Mas si el camino es tan largo para ti, que seas incapaz de llevar el diezmo por estar lejos el lugar donde el señor tu Dios escoja para poner allí su nombre, cuando el señor tu Dios te haya bendecido, entonces lo cambiarás por dinero, y atarás el dinero en tu mano e irás al lugar que el señor tu Dios escoja. Y podrás gastar el dinero en todo lo que tu corazón apetezca: en vacas u ovejas, en vino o sidra, o en cualquier otra cosa que tu corazón desee; allí comerás en presencia del señor tu Dios, y te alegrarás tú y tu casa. Tampoco desampararás al levita que habite en tus ciudades, porque él no tiene parte ni heredad contigo.” Deuteronomio 14:22-27
No solamente comprar lo que deseara, sino también compartir la venta con el levita más cercano y consumar dicha actividad en familia. Como usted puede ver estimado amigo, estas tradiciones colectivas, se alejan totalmente de las practicas cristianas, porque quienes reciben los diezmos en las iglesias son únicamente los pastores, quienes consuman lo recaudado son los pastores y sus familias nada más. Con usted o con cualquier miembro de la iglesia no lo comparten, ahora comienza a entender porque a su líder religioso no le conviene que sus seguidores o usted comprenda esto datos de la tradición judía.
El pastor de iglesia lo único que le interesa es salvaguardar la seguridad de su familia nada más, la suya y sus problemas les importan un pepino, para él usted es un cajero automático que puede sacar a gusto y antojo dinero de su trabajo, darse la vida que usted jamás se dará, por el simple hecho que a usted le preocupa más dar el famoso diezmo que su propia economía y sus intereses, le han vendido la estúpida idea que si rinde sus diezmos en el alfolí “dios lo bendecirá grandemente”, si es así como ellos dicen ¿Por qué no los vemos desesperadamente diezmando? Será que ¿Ellos no se tragan ese cuento chino? Venden la droga, pero no la consumen, venden la ingenuidad de que usted obtendrás riquezas, pero ellos no aplican esa “filosofía” a sus vidas ¿Saben por qué? Por qué todo eso es falso, es una estafa.
Tercer Diezmo / Maasér Aní: Diezmo para los necesitados
En la cultura hebrea había un diezmo particular, uno que se celebraba cada tres años, una actividad que por naturaleza los lideres religioso odiarían y les causaría repelús en la piel. El Maasér Aní era una celebración judía que consistía ayudar a los pobres, las viudas y a los levitas, al igual que las celebraciones anteriores, estas fiestas consistían en compartir las cosechas con la gente más necesitada.
“Al fin de cada tercer año, sacarás todo el diezmo de tus productos de aquel año y lo depositarás en tus ciudades. Y vendrá el levita, que no tiene parte ni herencia contigo, y el forastero, el huérfano y la viuda que habitan en tus ciudades, y comerán y se saciarán, para que el SEÑOR tu Dios te bendiga en toda obra que tu mano haga.” Deuteronomio 14:28 y 29
“Cuando acabes de pagar todo el diezmo de tus frutos en el tercer año, el año del diezmo, entonces lo darás al levita, al forastero, al huérfano y a la viuda, para que puedan comer en tus ciudades y sean saciados.” Deuteronomio 26:12
Prácticamente el diezmo lo recibían los pobres de la localidad. En lo personal considero un acto miserable cuando el líder religioso le pedí el diezmo a familias pobres utilizando retoricas de persuasión, familias que guardan la esperanza que con el acto de dar diezmo serán bendecidos con alimentos en sus casas, incluso me atrevo a decir que la figura de cristo reflejado en la biblia sentía un repudio total por las personas que le quitaban a otros lo poco que tenían.
23» ¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas!, que separan para Dios la décima parte de la menta, del anís y del comino, pero no hacen caso de las enseñanzas más importantes de la ley, que son la justicia, la misericordia y la fidelidad. Esto es lo que deben hacer, sin dejar de hacer lo otro. 24 ¡Ustedes, guías ciegos, cuelan el mosquito, pero se tragan el camello! Mateo 23: 23 – 24
Existen otros pasajes o versículos que expresan de forma tajante el hurto a pobres que a duras penas tiene para vivir.
“¡Ay de los que dictan leyes injustas, y prescriben tiranía, para apartar del juicio a los pobres, y para quitar el derecho a los afligidos de mi pueblo; para despojar a las viudas, ¡y robar a los huérfanos! ¿Y qué haréis en el día del castigo? ¿A quién os acogeréis para que os ayude, cuando venga de lejos el asolamiento? ¿En dónde dejaréis vuestra gloria?” Isaías 10:1-3
"Maldito el que pervierta el derecho del forastero, del huérfano y de la viuda." Y todo el pueblo dirá: "Amén." Deuteronomio 27:19
“El que oprime al pobre para aumentar sus ganancias . . . ciertamente se empobrecerá.” Proverbios 22:16
Los pobres no diezmaban
Así es amigo, los pobres no diezmaban, solo aquellas personas quienes tenían tierras, ganados o cualquier otro negocio que les brindara lucro. Incluso, hay un pasaje de la biblia un tanto filosófico por decirlo así que manifiesta que Jesús se hizo pobre a causa de nosotros, veamos.
Porque ya saben ustedes que nuestro Señor Jesucristo, en su bondad, siendo rico se hizo pobre por causa de ustedes, para que por su pobreza ustedes se hicieran ricos. II Corintios 8:9
Cuando el pobre quería dar sus diezmos, simplemente estos se limitaban a cosas pequeñas que pudieran estar a su alcance.
Y si la madre no tiene lo suficiente para un cordero, podrá tomar dos tórtolas o dos pichones de paloma, uno para ofrecerlo en holocausto y otro como sacrificio por el pecado; entonces el sacerdote pedirá el perdón de ella, y ella quedará purificada. Levítico 12:8
Fueron, pues, a ofrecer en sacrificio lo que manda la ley del Señor: un par de tórtolas o dos pichones de paloma. Lucas 2: 24
El año de reposo en la tierra
Los judíos son muy severos con sus costumbres, tanto así que siguen cada proceso a raja tablas, en la cultura hebrea existe un séptimo año que no se siembra nada, no se da diezmos y se utiliza como año de reposo, haciendo alusión al séptimo día del reposo de dios. Por obvias razones el pastor de iglesia ignora esto por conveniencia o no lo sabe, pero ya con el simple hecho de no reposar ese séptimo año, está cometiendo un pecado mortal, una entrada garantizada a las puertas del infierno, tal vez mucho me dirán – Yamil la cristiandad no vive bajo el antiguo pacto, sino con el nuevo, si es así ¿Por qué nos vemos recitando versículo del antiguo testamento, si no vivimos bajo ese antiguo pacto?
Recuerde estimado amigo, que el pentateuco conocida como la Torá, es la ley judía que compone los libros del génesis, éxodo, levíticos, números y Deuteronomio, después tenemos el Nevi'im, los profetas anteriores (Josué, Jueces, Samuel y Reyes) y profetas posteriores (Isaías, Jeremías, Ezequiel y los profetas menores), luego el Ketuvim, los escritos (Salmos, Proverbios, Daniel y los demás libros). Como usted puede ver estimado amigo, el antiguo testamento forma parte de la idiosincrasia y cultura judía, es algo estúpido recoger un versículo que sea de paso engloba una ley y utilizarla a conveniencia, y volvemos a lo mismo, no sé si el pastor de iglesia, se burla de su propio dios o de sus seguidores, pero bueno ese es asunto de cada quien.
“Seis años sembrarás tu tierra y recogerás su producto; pero el séptimo año la dejarás descansar, sin cultivar, para que coman los pobres de tu pueblo, y de lo que ellos dejen, coman las bestias del campo. Lo mismo harás con tu viña y con tu olivar.” Éxodo 23:10 y 11
"Seis años sembrarás la tierra, seis años podarás tu viña y recogerás sus frutos, pero el séptimo año la tierra tendrá completo descanso, un reposo para el SEÑOR; no sembrarás tu campo ni podarás tu viña. "Lo que nazca espontáneamente después de tu cosecha no lo segarás, y las uvas de los sarmientos de tu viñedo no recogerás; la tierra tendrá un año de reposo. "Y el fruto del reposo de la tierra os servirá de alimento: a ti, a tus siervos, a tus siervas, a tu jornalero y al extranjero, a los que residen contigo. "También a tu ganado y a los animales que están en tu tierra, todas sus cosechas les servirán de alimento . . . Cumpliréis, pues, mis estatutos y guardaréis mis leyes, para ejecutarlos, para que habitéis seguros en la tierra. "Entonces la tierra dará su fruto, comeréis hasta que os saciéis y habitaréis en ella con seguridad. "Pero si decís: '¿Qué vamos a comer el séptimo año si no sembramos ni recogemos nuestras cosechas?', yo entonces os enviaré mi bendición en el sexto año, de modo que producirá fruto para tres años.” Levítico 25:3-7, 18-21
El Arma preferida de todo pastor evangélico, Malaquías 3: 8
¿Qué nos dice Malaquías 3:8?
Y yo pregunto: ¿Acaso un hombre puede defraudar a Dios? ¡Pues ustedes me han defraudado! Y todavía preguntan: “¿En qué te hemos defraudado?” ¡En los diezmos y en las ofrendas me han defraudado! Malaquías 3:8
Aun en mis tiempos de cristiano, jamás entendí la relación de este versículo bíblico con el diezmo cristiano, cuando realmente el libro de Malaquías se escribió bajo otro contexto.
Eventualmente el creyente promedio, ignora totalmente la razón de los libros del antiguo testamento, porque siempre lo relacionan con acontecimientos divinos y con la espiritualidad, pero jamás se ponen a pensar sobre el contexto histórico de su creación
Veamos, el libro de Malaquías está estructurado de la siguiente manera:
I.Introducción al libro 1.1
II.El amor de su dios con su pueblo 1.2 – 5
III.Acusaciones y amenaza contra sacerdotes que no ofrecen el sacrificio correctamente. 1.6 – 2.9
IV.Condena del divorcio y el matrimonio con mujeres extranjeras 2.10 - 16
V.Purificación de la comunidad 2. 17 – 3.5
VI.El pago del diezmo 3.6 – 12
VII.Promesas relativas al futuro y anuncio del retorno de Elías 3.13 – 4.3
VIII.Conclusiones 4.4
Bueno se preguntará ¿A qué viene este pequeño glosario? Simplemente para visualizar de forma global que en ninguna parte se intuye el diezmo a las iglesias cristiana, sencillamente porque se desconocía de dicha doctrina, además posiblemente este mensaje a su pueblo se haya creado alrededor del 538 – 522 A.C tiempo de la ocupación persa en Judea, en ese entonces Judea era una provincia del imperio persa, los reyes persas designaban a un gobernador para que administraran dicha provincia.
Curiosamente los persas tendían aceptar las tradiciones y las religiones ajenas a las suyas, con los hebreos fue así, ellos continuaron con sus ritos religioso sin ningún problema con los persas, pero no se podía evitar que las creencias religiosas y las costumbres se comenzaran a entremezclar como suele pasar, muchos hebreos comenzaron a prácticas ciertas costumbres que para la ortodoxa judía era impensable, como el divorcio o casarse con mujeres extranjeras y a estos hechos eran lo que disgustaba al profeta mensajero, las creencias y costumbres hebreas comenzaban a sucumbir ante la cultura persa.
Otro disgusto que se llevó el mensajero (Malaquías) era el poco respeto que se gestaba en las practicas del diezmo, como pudimos ver en los artículos anteriores, el diezmo era una práctica muy compleja que involucraba actividades de orden social, jurídico y religioso. El simple hecho de modificar o cambiar estas costumbres de la noche y la mañana para los profetas era una situación que no se podía admitir.
Pues de esa situación nacen los escritos de Malaquías, con la intención que la sociedad hebrea tome consciencia sobre sus creencias y sobre todo no olvidar sus fiestas entorno a los diezmos. Por ello que el mensajero amonesta a sus oyentes, para que recapaciten.
“Porque yo, el señor, no cambio; por eso vosotros, oh hijos de Jacob, no habéis sido consumidos. Desde los días de vuestros padres os habéis apartado de mis estatutos y no los habéis guardado. Volved a mí y yo volveré a vosotros--dice el señor de los ejércitos. Pero decís: "¿Cómo hemos de volver?"¿Robará el hombre a Dios? Pues vosotros me estáis robando. Pero decís: "¿En qué te hemos robado?" En los diezmos y en las ofrendas. Con maldición estáis malditos, porque vosotros, la nación entera, me estáis robando. Traed todo el diezmo al alfolí, para que haya alimento en mi casa; y ponedme ahora a prueba en esto--dice el señor de los ejércitos-- si no os abriré las ventanas del cielo, y derramaré para vosotros bendición hasta que sobreabunde. Por vosotros reprenderé al devorador, para que no os destruya los frutos del suelo; ni vuestra vid en el campo será estéril--dice el señor de los ejércitos.” Malaquías 3:6-11
“Desde los días de vuestros padres os habéis apartado de mis estatutos y no los habéis guardado. Volved a mí y yo volveré a vosotros--dice el SEÑOR de los ejércitos. Pero decís: "¿Cómo hemos de volver?" Malaquías 3:7
Por otra parte, otro versículo que les encanta a los pastores evangélicos es el famoso Malaquías 3:10 que nos dice: “Traed todo el diezmo al alfolí, para que haya alimento en mi casa . . .” el problema de este versículo es que refiere alimentos, no refiere el codiciado dinero de los feligreses, cuando refiere alimento en mi casa, ya sabemos todos que se refiere la koinonia hebrea entre familia y levitas, no de la familia del pastor.
Cuando el pastor dice que lo robas a dios, puede estas pasando estas 3 cosas
1.Ignorancia a conveniencia: Definitivamente, el pastor peca de ignorante, porque le conviene no saber eso, y si lo sabe, no lo dice. Porque si el pastor les enseña a sus seguidores que viven bajo el nuevo pacto, entonces que hace enseñándoles versículos del viejo pacto, no se supone que deberían explorar más el nuevo testamento y las enseñanzas de cristo que antiguas leyes escrita más de 2500 años.
2.Delincuentes vestidos de corbatas: Pueden conocer estos hechos, pero prefieren usarlos a su favor y manipular a la gente con su retórica engañosa y la promesa de bienestar económico, una estafa peor que las empresas multinivel.
3.Codicias: Les interesa el dinero, y todo lo que puedan comprar sin importar lo que diga su libro y su dios. Quieren hacer creer que son servidores de su dios, pero ellos le sirven a la codicia y al dinero.
Estimado lector, a estas alturas del juego creo yo que sería una necedad encontrarle una quinta pata al gato, con una excusa barata que el diezmo es para sufragar los gastos administrativos de la iglesia, sabemos que las iglesias son empresas que perciben lucro y por ende es normal que tengan gasto, pero lo que no dicen los lideres religioso reciben el 80% de las ganancias, eso sin incluir las exoneraciones y presupuesto monetario que perciben por los gobiernos de turno.
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(*) Nota Final:
El autor de esta publicación es "Yamil", fiel seguidor y colaborador de este Blog; quien amablemente me solicitó el compartir este artículo con el resto de los lectores; y al no estar en contra de la filosofía del Blog, es un honor para mí el poder publicarlo.
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