¿Es realmente el Ateísmo una religión que requiere fe en la inexistencia de Dios?

¿Es realmente el Ateísmo una religión que requiere fe en la inexistencia de Dios?

Algunos cristianos hacen esa afirmación, pero es posible que no se den cuenta de sus implicaciones lógicas.

Por: Sheng-Ta Tsai

22 de mayo de 2024

A menudo he oído a cristianos argumentar que el ateísmo es simplemente otra religión que requiere fe, muy parecida al cristianismo. Esta idea errónea probablemente se deriva de la creencia de que el ateísmo significa afirmar firmemente que Dios no existe.

Si bien algunos ateos acérrimos afirman que ningún Dios puede existir, muchos se identifican como ateos simplemente porque no encuentran evidencia convincente en ninguna de las principales religiones del mundo. A menudo describen esto como una "falta de fe". Por ejemplo, los ateos estadounidenses afirman explícitamente que el ateísmo no es una incredulidad en los dioses o una negación de los dioses, sino una falta de fe en los dioses.

La falta de creencia no requiere fe y ciertamente no es una creencia religiosa. Simplemente significa que no han sido persuadidos por ningún argumento religioso que hayan encontrado.

Incluso después de aclarar este punto, algunos cristianos persisten en afirmar que la “falta de creencia” es en sí misma una forma de creencia o incluso una religión. Aquí es donde la discusión se vuelve particularmente intrigante.

Una ampliación de la definición del término “religión”

Cuando las personas no están convencidas de los argumentos presentados por las personas religiosas, optan por no creer en esas religiones. Esta decisión se describe más exactamente como una opinión o un juicio. Esencialmente, su postura se puede resumir en: "Las personas religiosas no han proporcionado pruebas suficientes para justificar la creencia en una religión, por lo que no adopto ninguna religión".

Algunos cristianos sostienen que esta opinión es una forma de religión. Sin embargo, esta interpretación requiere ampliar la definición de “religión”. Tradicionalmente, la religión se asocia con la creencia en entidades y espacios sobrenaturales como las deidades y el más allá, o en fuerzas no verificadas como el karma y la reencarnación.

Si bien algunos podrían debatir mi definición de “religión”, creo que la mayoría de los lectores estarán de acuerdo en que la religión no es una opinión cualquiera. Por ejemplo, tengo una opinión sobre cuál es la mejor marca de coche; eso no es religión. Tengo opiniones sobre cómo debería funcionar el matrimonio; eso tampoco es religión. De manera similar, mi opinión de que varias religiones son falsas o no dignas de confianza no califica como religión.

Al desdibujar la línea entre “opinión” y “religión” se elimina el significado habitual de este último término. Las palabras tienen significados específicos. Si desea cambiar el significado de las palabras, debe indicarlo explícitamente o obstaculizará la comunicación.

Desafortunadamente, algunos cristianos cambian intencionalmente la definición de palabras clave sin hacerlo explícito. A menudo hacen esto para enmascarar o justificar una falacia de equívoco, que implica combinar dos posiciones o ideas diferentes. Comienzan redefiniendo la palabra “religión” para argumentar que el ateísmo es una religión, con la esperanza de que no se note el cambio. Una vez que creen que han presentado su caso, vuelven a la comprensión tradicional de “religión” y concluyen: “Por lo tanto, los ateos también tienen dogmas en los que creen por fe”.

Irónicamente, esta misma táctica de alterar la definición de “religión” demuestra en realidad que el ateísmo no es una religión en el sentido tradicional.

¿Cuál es el punto?

Digamos que esos cristianos tienen razón al afirmar que el ateísmo es una religión. ¿Para qué sirve lograr que los ateos admitan esto? Rara vez he escuchado a cristianos responder esta pregunta, así que aquí hay algunas conjeturas.

- Quizás el objetivo sea desacreditar el ateísmo. ¿Pero no es extraño pensar que etiquetar algo como religión lo desacredita? Después de todo, los cristianos saben que el cristianismo es una religión. ¿Creen realmente que llevar el ateísmo al mismo nivel lo desacreditará?

- Quizás el objetivo sea hacer que los ateos se den cuenta de que ellos también tienen fe en algo. Supongamos que los ateos reconocen que usan la fe para aceptar el ateísmo. ¿Así que lo que? ¿Están los cristianos sugiriendo que tener fe es malo? Si es así, ¿por qué consideran la fe como algo positivo dentro de sus propias creencias?

- Otra posibilidad es que quieran acusar a los ateos de aferrarse irracionalmente a dogmas. ¿Pero los cristianos no tienen también sus dogmas? Si aferrarse a dogmas hace que los ateos parezcan tontos, ¿no se aplicaría la misma lógica a los cristianos?

Verá, cuando los cristianos atacan el ateísmo como otra forma de religión, es como empuñar un arma de doble filo. Sus argumentos pueden volverse fácilmente en su contra.

Conclusión

En conclusión, la afirmación de que el ateísmo es una religión que requiere fe malinterpreta fundamentalmente tanto el ateísmo como la naturaleza de las creencias religiosas. Al intentar ampliar la definición de religión para incluir el ateísmo, algunos cristianos, sin darse cuenta, resaltan las diferencias en lugar de las similitudes.

El ateísmo, en esencia, es una falta de creencia debido a evidencia insuficiente, no un sistema de fe o dogma. Etiquetarla erróneamente como religión no sólo distorsiona el debate sino que también corre el riesgo de socavar los mismos argumentos que los cristianos utilizan para defender sus propias creencias.

Cuando los cristianos reprenden al ateísmo como religión, ¿podría ser que, en el fondo, reconocen la locura de tener fe sin pruebas suficientes y la irracionalidad de aferrarse a dogmas? Si es así, tal vez deberían considerar aplicar este escrutinio a su propia fe.