Uruguay, el país más agnóstico de la región; casi igualan a católicos
Es el único con un "proceso acelerado de secularización"
Uruguay es el país más agnóstico de América Latina y con el menor porcentaje de católicos en su población. Además, es el único país de la región en el que se da un proceso "acelerado de secularización".
17 abr 2014
Estas son las principales conclusiones sobre Uruguay que hace la Corporación Latinobarómetro en su informe "Las religiones en tiempos del Papa Francisco", difundido ayer en Santiago de Chile y que estudia la situación de las religiones en 18 países de la región.
De todos modos, Latinobarómetro concluye que el catolicismo "es más resistente de lo que aparece ser", y deja planteada la pregunta de si la llegada de Francisco como jefe de la Iglesia puede revertir la caída de católicos en la región.
El informe señala que entre 1995 y 2013 la disminución de las religiones "es mucho menor que la que la agenda informativa da a entender". En ese período las personas que se declaran católicas en los 18 países de la región pasó de 80% a 67%, una caída de 13 puntos porcentuales. Es decir, disminuye a una tasa de 0,7 puntos por año en promedio.
"Lejos de abandonar las religiones, los latinoamericanos lo que hacen es abrazar otra religión cuando abandonan el catolicismo", afirma el informe.
Por países.
Los niveles de catolicismo en la región "están muy dispersos". Mientras en Paraguay un 88% se declara católico, en Uruguay solo el 41% lo hace. Mientras en Uruguay un 38% se declara agnóstico, ateo o sin religión, en Paraguay es el 2%.
Según el informe, la disminución de la cantidad de católicos tiene poco que ver con el número de fieles en cada país. Los procesos son independientes del nivel original de catolicismo y obedecen por tanto a condiciones internas de cada país, explica.
También destaca que hay dos países donde los agnósticos ganan terreno: Chile y Uruguay. En los otros países, "se puede decir que el catolicismo sigue siendo dominante en la medida que es la religión de la inmensa mayoría de la población sin que exista otra creencia religiosa o ausencia de ella que le haga peso".
Doce de los 18 países relevados tienen más del 60% de su población que se declaran católicos. En esos países el catolicismo es predominante, no hay otras religiones con alto porcentaje de creyentes. Otros dos países -Chile y El Salvador- hay menos del 60% de católicos, por lo cual "están medianamente dominados por el catolicismo". En los otros cuatro -Guatemala, Honduras, Nicaragua y Uruguay- menos del 50% se declara católica, países donde "la religión católica ya no es dominante".
Uruguay, secular.
Latinobarómetro hace un análisis por país, y menciona el caso uruguayo como "particularmente interesante" porque es el único de la región donde se produce "un proceso de secularización acelerada".
Uruguay tenía en 1996 un 60% de católicos y un 18% de agnósticos. "Se podía decir que en 1996 Uruguay era mayoritariamente católico pero no dominante como religión", dice el informe.
En 2013 en Uruguay había 41% de católicos, 19 puntos porcentuales menos, mientras que los agnósticos eran 38%, un aumento de 20 puntos.
"Cuatro de cada diez uruguayos son agnósticos, cuatro de cada diez uruguayos son católicos. Uruguay ha seguido el paso de otras sociedades como las europeas donde la modernización, el crecimiento económico, han traído consigo la secularización. Ese fenómeno no se produce en otros países de la región", concluye el informe.
Otro caso que mereció la atención de Latinobarómetro fue el de Chile, el segundo país de la región donde se ha producido un proceso de secularización, aunque no tan acelerado como el de Uruguay. En 1995 Chile tenía 74% de católicos, 9% de evangélicos y 8% de ateos o agnósticos. En 2013 pierde 17 puntos porcentuales de católicos, llegando al 57%, y los de sin religión aumentan al 25%. "No se puede decir que Chile no tiene una mayoría de católicos en su población, pero ésta dejó de ser la religión dominante en estos 19 años. El proceso de secularización en Chile es el más sorprendente porque no tenía una tradición de agnosticismo hace dos décadas. Uruguay lo que hizo fue acentuar lo ya existente, mientras en Chile se trata de un fenómeno nuevo", explica.
Efecto Francisco.
Latinobarómetro dedica un capítulo a medir la confianza en la Iglesia. Ésta bajó de 76% a 64%, doce puntos, entre 1996 y 2011. Pero en los dos años siguientes aumenta a 73%, recuperando nueve de los puntos perdidos. "Esta recuperación de la confianza en la Iglesia coincide con la llegada del papa Francisco, ¿hay alguna relación con ello?", se pregunta. Y responde que todavía es muy pronto para medir si hubo un impacto.
La confianza en la Iglesia es superior a 60% en todos los países de la región, salvo en Uruguay (48%) y Chile (44%).
"Una mirada a la evolución de la confianza en la Iglesia por religión entre 2011 y 2013 muestra que no hay un efecto `Papa Francisco` en toda la sociedad, sino solo en la confianza en la Iglesia Católica. El aumento de confianza en la Iglesia se produce por igual entre los católicos y entre los evangélicos cada uno en su propia iglesia. Los católicos recuperan su confianza en la Iglesia a pesar de los escándalos y probablemente como consecuencia de la llegada y liderazgo del papa Francisco", afirma.
La encuesta indica que sí se observa en 2013 en América Latina un aumento de la práctica religiosa a su punto más alto desde 1995. "Los países con más evangélicos tienen más altos niveles de práctica religiosa que los países con más católicos. Chile y Uruguay son los dos países con la más baja práctica religiosa de la región", 27% y 33% respectivamente. "Chile es el país menos practicante, incluso que Uruguay que es el país más agnóstico", dice.
Conclusiones.
Latinobarómetro indica que el proceso de "secularización" que podría haber sucedido en la región con el aumento de la riqueza no se ha dado. "América Latina permanece una región donde la religión es predominante para la inmensa mayoría de la población de cada país, con la excepción de Uruguay", indica. Y explica que lo que se observa es una migración de religiones más que un proceso de secularización. "Los escándalos y problemas que ha tenido la Iglesia católica en los últimos cinco años no han para nada desmantelado el catolicismo, que parece ser más resistente que lo que se piensa", concluye.
Religión por edad y educación
Hay más católicos a medida que aumenta la edad: entre los jóvenes hay un 61% de católicos, mientras entre los mayores de 60 años hay un 74%.
En los evangélicos se produce el fenómeno inverso: entre los jóvenes hay un 19% de feligreses, y entre los mayores de 60 años un 14%. A menos edad mayor cantidad de evangélicos.
Lo mismo sucede con los que no tienen religión: aumenta de 6% entre los mayores de 60 años a 14% entre los jóvenes.
En el perfil de educación, los católicos aumentan a medida que es mayor el nivel: 64% en la educación básica a 72% en la educación superior. Entre los evangélicos se da el fenómeno a la inversa: 22% a 10%. "¿Cuál de los dos cambios tiene más peso, es más rápido, produce más impacto? ¿El cambio etéreo que favorece a los evangélicos o el cambio educativo que favorece al catolicismo?". El informe de Latinobarómetro dice que en ningún caso el desenlace es conocido.
Fuente:
http://www.elpais.com.uy/informacion/uruguay-pais-mas-agnostico-region.html
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Crece la cantidad de Ateos en Uruguay, casi igual a los católicos
Los agnósticos aumentaron de 18% a 38%.
En tanto, los católicos disminuyeron 19 puntos entre 1996 y 2013.
La confianza en la Iglesia Católica se recupera.
17/04/2014 9:57
Uruguay es el país más agnóstico y con el menor porcentaje de católicos en su población en América Latina, según un informe de Latinobarómetro que analizó la situación de las religiones en 18 países de la región, publica este jueves El País.
En Uruguay, se produce “un proceso de secularización acelerada”. La cantidad de católicos disminuyó de 60% en 1996 a 41% el año pasado, 19 puntos porcentuales menos en 17 años. En contrapartida, la cantidad de agnósticos o ateos pasó de 18% a 38%, 20 puntos porcentuales más en el mismo período de tiempo.
La cantidad de agnósticos y católicos es prácticamente la misma, cuatro de cada diez uruguayos. Nuestra sociedad sigue la tendencia europea donde la modernización y el crecimiento económico traen consigo el proceso de secularización.
El 33% de la población de Uruguay aseguró que practica alguna religión.
Latinobarómetro analizó la confianza en la Iglesia Católica. Entre 1996 y 2011 bajó de 76% a 64%. Ese guarismo ha mostrado una recuperación que coincide con la llegada del Papa Francisco al Vaticano.
En Uruguay, la confianza en la Iglesia se ubica en el entorno del 48%.
Fuente: http://subrayado.com.uy/Site/noticia/32633/crece-la-cantidad-de-ateos-en-uruguay-casi-igual-a-los-catolicos
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Disminuyen los católicos y crecen los agnósticos en Chile
Nuestro país perdió 17 puntos porcentuales de feligreses, llegando a 57%, y los sin religión aumentan a 25%, según el informe "Las religiones en tiempos del Papa Francisco", 1995 y 2014.
miércoles, 16 de abril de 2014
A un año del papado de Francisco como cabeza de la Iglesia Católica -con un sello de austeridad y cambios en la Curia romana-, "ni la declinación del catolicismo es tan acentuada y universal como se oye decir, ni la evolución de las creencias es lo esperado".
Esa es una de las conclusiones a la que llega el análisis pormenorizado que realiza el informe de Latinobarómetro 1995 y 2014 sobre la evolución de la religión en América Latina, titulado "Las religiones en tiempos del Papa Francisco".
El documento precisa que en 12 países -de los 18- de la región el 60% de su población se declaran católicos. En esos países el catolicismo es predominante, no hay otras religiones con alto porcentaje de creyentes.
Chile y El Salvador -que registran menos del 60% de católicos- están medianamente dominados por el catolicismo. Mientras que en Guatemala, Honduras, Nicaragua y Uruguay, con menos del 50% de católicos, esta religión perdió ingerencia.
Respecto a los evangélicos, estos han aumento el número de fieles - llegando a tener más de 30 puntos porcentuales- en El Salvador, Nicaragua, Honduras y Guatemala (ver nota secundaria). En Chile, el 13% se declara evangélico.
En términos generales existen dos tendencias. Hay países de la región en los que el catolicismo declina muy poco -esta religión es mayoritaria o dominante- (ver tabla) y otros en los que se registra un abandono del catolicismo (no necesariamente se vuelven ateos o agnósticos) y abrazan otra religión, con excepción de Uruguay y Chile, que experimentan un proceso de secularización.
Chile, por lo tanto, es el segundo país de la región donde se ha registrado el abandono de principios y comportamientos religiosos más tradicionales, aunque su secularización no es tan acelerada como en Uruguay.
"En 1995 Chile tenía 74% de católicos con 65 puntos de diferencia con: ateos/ agnósticos/ sin religión 8% o evangélicos 9%. En 2013 Chile pierde 17 puntos porcentuales de católicos llegando a 57% y los sin religión (ateos/ agnósticos) aumentan a 25%, acortando la distancia entre ambos a 32%", precisa el informe.
No se puede decir que Chile no tiene una mayoría de católicos en su población, pero esta dejó de ser la religión dominante en estos 19 años.
"El proceso de secularización en Chile es el más sorprendente porque Chile no tenía una tradición de agnosticismo hace dos décadas. Uruguay lo que hizo fue acentuar lo ya existente, mientras en Chile se trata de un fenómeno nuevo", destaca el documento.
Según Latinobarómetro, la transformación valórica de Chile responde a un fuerte aumento de la autoexpresión en Chile entre 1990 y 2012, asociados al crecimiento del agnosticismo y los "sin religión".
No obstante, en la mayoría de los países de la región, en los que es mayoría o domina el catolicismo -más de 70% de la población profesa esta religión-, la distancia entre el catolicismo y la siguiente religión es más de 59 puntos porcentuales, y la disminución del catolicismo ha sido inferior o igual a 13 puntos porcentuales, que es el promedio de disminución de la región.
Chile también representa otra excepción a la regla en cuanto a práctica religiosa y confianza en la Iglesia.
En el primer punto figura como el país donde menos se practica la religión -en contraste con El Salvador-, incluso supera a Uruguay, que es el país más agnóstico. La caída se produce abruptamente en los últimos tres años, especialmente entre los católicos -de 41% en 2010 a 38% en 2011 y 27% en 2013.
Además, Chile es el país con menos confianza en la Iglesia con 44%, lo que se contrapone con los parámetros que presentan los otros países de América Latina. Aunque es muy luego para apreciar el impacto -si es que se produjera- que tuvo la llegada del Papa Francisco, el informe de Latinobarómetro precisa que la confianza en la Iglesia es superior a 60% en todos los países de la región, salvo en nuestro país y en Uruguay donde es 48%.
En una región tan desconfiada como la nuestra, en lo que más confían los latinoamericanos es en los familiares, en segundo lugar está la Iglesia.
¿Qué países pierden más feligreses?
El abandono del catolicismo no es drástico en la mayoría de los países de la región. En promedio, el catolicismo disminuye de 80% a 67%, un total de 13 puntos porcentuales en 18 años. Es decir, disminuye a una tasa de 0,7 puntos porcentuales por año, en promedio, en la región. Y "lejos de abandonar las religiones, los latinoamericanos lo que hacen es abrazar otra religión cuando abandonan el catolicismo", precisa Latinobarómetro.
En los países de Sudamérica el catolicismo ha disminuido 10% y en Centroamérica 17% entre 1995 y 2013, detalla el documento.
Guatemala y República Dominicana son los países que menos variación de católicos han tenido en el período, y la mitad de la región -nueve países- ha tenido una variación del catolicismo por debajo del promedio regional, con menos del 13% de diferencia en igual período.
Pero hay dos países donde la autoclasificación de católicos ha caído en un tercio: Nicaragua con 30 puntos porcentuales y Honduras con 29 puntos porcentuales. Dos países en los que se ha perdido una cantidad importante de feligreses, y en los que al mismo tiempo que disminuyen los católicos aumentan los evangélicos.
Se observa que en todos los países, excepto República Dominicana y México, hay una pérdida del catolicismo que sucede al mismo tiempo que un aumento de los evangélicos.
Respecto a nuestro vecinos, Chile tiene menos evangélicos que Bolivia, pero más que Argentina y Perú.
"No se puede decir que sean las mismas personas, pero sí es un cambio simultáneo, uno disminuye mientras el otro aumenta", indica el estudio.
Pero advierte que "eso es precisamente lo que pone a América Latina como excepción: no se trata de un proceso de secularización, sino de un proceso de emigración entre las religiones. También es sabido cómo otras religiones han crecido en algunos países de la región, como es el caso de los pentecostales en Brasil".
Iglesias esperaban una reducción en sus fieles
Para el vocero de la Conferencia Episcopal, Jaime Coiro, los resultados del estudio no son una sorpresa.
De hecho, dice, son bastante coincidentes con otros informes de instituciones similares. ¿La razón? Según Coiro, el proceso de secularización en Latinoamérica es el mismo que vive toda la humanidad.
"Son tendencias que relegan lo religioso a lo privado. Pero la creencia es robusta y en muchos casos no es que se deje de creer en la propuesta de fe que hace la Iglesia, sino en sus exigencias morales que, para un porcentaje importante de los fieles, no se condice con sus preferencias", afirma.
Además, agrega, muchos han tomado distancia y no se sienten identificados con una institución que ha sido calificada de "abusadora o encubridora", pero "pese a eso siguen enterrando a sus muertos bajo los ritos de la Iglesia y también bautizan a sus hijos".
Sin embargo, apunta Coiro, hay un hecho significativo que tiene que ver con la figura del Papa Francisco.
"Los signos que ha dado han provocado un renacer y esperanza en muchos católicos que con fundadas razones se habían automarginado de la Iglesia", subraya.
Y añade: "Al ver al Papa hablar con claridad y referirse a la Iglesia de misericordia, muchos están regresando a la práctica, a la misa dominical. Y ese es un voto de confianza para ir en sintonía con lo que él nos pide".
Para el presidente de la Mesa Ampliada de Entidades Evangélicas UNE-Chile, Emiliano Soto, los resultados del estudio tampoco le resultan desconocidos.
Según el pastor, los últimos datos arrojados por el Censo indicaban que habría un aumento de los ateos y agnósticos en el país. "Las cifras apuntaban a que un 15 o 18 por ciento de la población no profesaba ninguna religión", explica Soto, quien dice que hay varios factores que influyen en esto.
"El fenómeno de la posmodernidad ha hecho que la gente vaya perdiendo su creencia y asuma una posición agnóstica frente a los credos. Además, el desarrollo del conocimiento científico ha generado que el hombre se sienta cercano a una realidad presente más que a una trascendencia", explica Soto.
No obstante, destaca que en situaciones como el terremoto o el incendio en Valparaíso demuestran que las personas no han perdido la fe. "Ahí buscan en Dios su refugio y en la fe, la esperanza", señala.
Sin embargo, el obispo de San Bernardo, monseñor Juan Ignacio González, difiere de las apreciaciones de Coiro y Soto. "Estas encuestas no siempre reflejan la realidad porque la religiosidad popular va en aumento y eso lo decimos quienes estamos en las zonas más periféricas de las grandes ciudades. El día de Corpus Cristi, por ejemplo, hubo tres procesiones en La Pintana, El Bosque y San Bernardo, y cada una llevó mil personas. Así que no creo que estudios como esos reflejen la realidad", asegura.
Fuente: http://www.lasegunda.com/Noticias/Impreso/2014/04/928869/disminuyen-los-catolicos-y-crecen-los-agnosticos-en-chile
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Estudio revela que número de católicos en Chile bajó 17% en casi 20 años
Y el número de agnósticos creció
16 Abril, 2014
Un informe entregado por Latinobarómetro, por un estudio que comprende desde el año 1995 hasta el 2014 en el cual revisa la evolución de la religión en América Latina, asegura que el número de católicos en Chile disminuyó un 17% en casi 20 años.
Así Chile se convierte en el segundo país de la región, tras Uruguay, que disminuye su cantidad de fieles. El informe, replicado por La Segunda, afirma que “en 1995 Chile tenía 74% de católicos con 65 puntos de diferencia con: ateos/ agnósticos/ sin religión 8% o evangélicos 9%. En 2013 Chile pierde 17 puntos porcentuales de católicos llegando a 57% y los sin religión (ateos/ agnósticos) aumentan a 25%, acortando la distancia entre ambos a 32%”.
El documento señala que “el proceso de secularización en Chile es el más sorprendente porque Chile no tenía una tradición de agnosticismo hace dos décadas. Uruguay lo que hizo fue acentuar lo ya existente, mientras en Chile se trata de un fenómeno nuevo”.
Además, Chile se encuentra en el primer lugar entre los países que menos practica la religión, bajando de un 41% en 2010 a un 27% en 2013.
Jaime Coiro, vocero de la Conferencia Episcopal, aseveró que “son tendencias que relegan lo religioso a lo privado. Pero la creencia es robusta y en muchos casos no es que se deje de creer en la propuesta de fe que hace la Iglesia, sino en sus exigencias morales que, para un porcentaje importante de los fieles, no se condice con sus preferencias”.
Luego añadió que la imagen del Papa Francisco ha “provocado un renacer y esperanza en muchos católicos que con fundadas razones se habían automarginado de la Iglesia”.
Fuente: http://www.theclinic.cl/2014/04/16/estudio-revela-que-numero-de-catolicos-en-chile-bajo-17-en-casi-20-anos/
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