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Pablo se equivoca en tantas cosas. (Parte 2)

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Pablo se equivoca en tantas cosas
(Parte 2)

¿Pablo realmente vio a Jesús?

No.


Hay una serie de razones conocidas que la ciencia ha identificado como la razón por la que las personas ven y oyen cosas que no lo son:


- Alucinaciones (ver Poder de las alucinaciones )

- Enfermedad mental (las instituciones mentales están llenas de personas que tienen visiones)

- Las ilusiones engendran una mentira piadosa que crece

- Mentira intencionada para llamar la atención.

- Mentira intencional para protegerse

- Mentira intencional para promover una causa y obtener apoyo

- Falsificación absoluta que “justifica” el fin (ver la declaración de Pablo sobre la disposición a mentir)

- Ataque epiléptico

- Mirar fijamente el sol (*)

- Demencia

- Drogas

- Sueños

- Engaño

- Meditación

- Coma y daño cerebral

- Agotamiento extremo

- La privación del sueño

- Falta de oxígeno al cerebro por cualquier motivo (apnea, experiencia cercana a la muerte)

- Esquizofrenia

- Bipolaridad

- Diabétes

- Trastorno de identidad disociativo

- Los extraterrestres descendieron y se hicieron pasar por Jesús.

- Otro – lo que sea.


¿Qué escribió Pablo?


A Pablo se le atribuyen catorce epístolas del Nuevo Testamento. Siete de ellas (Romanos, 1 Corintios, 2 Corintios, Gálatas, Filipenses, 1 Tesalonicenses y Filemón ) son casi universalmente aceptados como escritos por Pablo. Los eruditos generalmente coinciden en que otros cuatro no fueron escritos por Pablo: 1.º Timoteo, 2.º Timoteo, Tito y Hebreos. En cuanto a los tres restantes –Efesios, Colosenses y 2ª Tesalonicenses– los eruditos están divididos casi por igual. Sin embargo, sólo consideraremos aquellos libros que se sabe, sin lugar a dudas, que fueron escritos por Pablo. Nuevamente, están, en el mejor orden cronológico...


1.° Tesalonicenses – 51.2 EC

Gálatas – 51,6 d.C.

1 Corintios – 55.2 EC

2do Corintios – 56,0 d.C.

Romanos - 56,9 d.C.

Filipenses – 59,8 d.C.

Filemón – 60,6 d.C.


¿La Palabra de Dios o la Palabra de Pablo?


Mientras Pablo presenta su versión del cristianismo a sus seguidores, a menudo iniciará el pensamiento identificando su fuente; “Esto es del Señor” o “Esto es de mí… Pablo”.

Aquí está Pablo, dando credibilidad a sus declaraciones al afirmar que lo que dice está inspirado por Jesús.

Pablo reconoce que no recibió ninguna instrucción del hombre; lo que implica que todo lo que predica se “recibe mediante una revelación de Jesucristo”. y por lo tanto debe ser considerado como verdad de Dios/Jesús.

11 Porque quiero que sepan, hermanos, que el evangelio que yo prediqué no es evangelio de hombres.

12 Porque yo no lo recibí de ningún hombre, ni lo aprendí, sino que lo recibí por revelación de Jesucristo.

:

15 Pero cuando el que me había apartado antes de que yo naciera, y el que me llamó por su gracia,

16 tuvo a bien revelarme a su Hijo, para que yo pudiera predicarlo entre los gentiles, no consulté inmediatamente con alguien.

Gálatas 1:11-16


Más adelante veremos que las declaraciones que Pablo afirma haber sido inspiradas por el Señor son manifiestamente erróneas.


Reiteró uno de los mandamientos y denigraba a los gentiles.


Que cada uno de vosotros sepa poseer su vaso en santificación y honra;

No en deseos de concupiscencia, como los gentiles que no conocen a Dios: 1 Tesalonicenses 4:4-5


¿Sabes lo que significa “poseer tu vaso”? Significa tu pene.


Él fue el primero en tener la idea de la segunda venida y el Rapto.


Pero no quiero, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os entristezcáis como los demás que no tienen esperanza.

Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también Dios traerá con él a los que durmieron en Jesús.

Por eso os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros, los que vivimos y quedamos hasta la venida del Señor, no se lo impediremos a los que duermen.

Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero;

luego nosotros, los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes, para recibir al Señor en el aire: y así estaremos siempre con el Señor. 1 Tesalonicenses 4:13-17


¡Ahí está! La fuente de la idea de que Cristo regresaría y llevaría a los cristianos al cielo con él. El concepto del rapto no siempre fue un elemento fuerte del dogma cristiano. Fue expresado por primera vez por el padre y el hijo puritanos estadounidenses del siglo XVII, Growth y Cotton Mather. Se aferraban a la idea de que los creyentes serían arrebatados en el aire, seguidos de juicios en la Tierra y luego del milenio. El término rapto fue utilizado por Philip Doddridge (1738) y John Gill (1748) en sus comentarios del Nuevo Testamento, con la idea de que los creyentes serían arrebatados antes del juicio sobre la Tierra y la segunda venida de Jesús.



INVENCIÓN MÁS SIGNIFICATIVA:


Inventó el concepto de salvación mediante la creencia en la resurrección; más tarde para reaparecer en Juan 3:16


Que si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y crees en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Romanos 10:9

Esta es la primera aparición de esta idea. Esta idea de salvación por la fe ni siquiera aparece en Mateo, Marcos o Lucas. Sólo Juan, que escribió más de 60 años después de la muerte de Jesús, lo utiliza en su evangelio. Jesús no pudo haberle revelado esto a Pablo porque es exactamente lo contrario de lo que Jesús enseñó.


Inventó la doctrina de "Jesús murió por mis pecados, lo que hizo que la adhesión a la 'ley' judía fuera discutible".

sin embargo, sabemos que una persona no es justificada por las obras de la ley sino por la fe en Jesucristo.

Y hemos llegado a creer en Cristo Jesús, para que seamos justificados por la fe en Cristo,

y no por las obras de la ley, porque nadie será justificado por las obras de la ley.

Estoy crucificado con Cristo; sin embargo, vivo; pero no vivo yo, sino Cristo en mí; y la vida que ahora vivo en la carne, la vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.

Si la justicia viene por la ley, entonces Cristo murió en vano. Gálatas 2:20-21


Pero que nadie es justificado por la ley delante de Dios , es evidente: porque el justo por la fe vivirá.

Y la ley no es por fe, sino que el hombre que las cumple vivirá en ellas.

Cristo nos redimió de la maldición de la ley , hecho por nosotros maldición; porque escrito está: Maldito todo el que es colgado en un madero: Gálatas 3:11-13.


Por lo tanto, la ley fue nuestro maestro de escuela para llevarnos a Cristo, a fin de que seamos justificados por la fe.

Pero una vez llegada esa fe, ya no estamos bajo un maestro de escuela.

Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. Gálatas 3:24-26


TENGA EN CUENTA: Jesús enseñó exactamente lo contrario de lo que Pablo parlotea:

¿Pensáis que vine a abolir la ley?


No es necesario circuncidarse; ¡Gracias Pablo!


He aquí, yo Pablo os digo que, si os circuncidáis, de nada os aprovechará Cristo.

Porque otra vez testifico a todo hombre que es circuncidado, que está deudor de cumplir toda la ley

de Cristo, os ha quedado sin efecto, cualquiera que sea. de vosotros estáis justificados por la ley; De la gracia habéis caído. Gálatas 5: 2-4


El beneficio más material de las enseñanzas de Pablo fue la oportunidad para el gentil converso de entrar en la familia de creyentes sin tener que aceptar también las trampas del judaísmo.


Toda la doctrina cristiana proviene de Pablo


La verdad es...

Pablo inventó la doctrina cristiana basándose únicamente en su imaginación.

Pablo viajó por todo el Medio Oriente predicando solo sobre la venida final de Jesús PRONTO, por lo tanto, sería mejor que los gentiles aceptaran a Jesús para salvar sus almas. De hecho, comenzó a escribir a sus audiencias anteriores para corregir sus conceptos erróneos y fechorías unos 20 años después de la muerte de Jesús.


Aquí hay un ejemplo de algo que Pablo inventa


Contexto: Pablo había predicado a los tesalonicenses que Jesús vendría durante sus vidas. Pero desde la partida de Pablo, muchos de los tesalonicenses habían muerto y los seres queridos de los muertos estaban preocupados por el alma del difunto. Pablo calmó sus preocupaciones con lo siguiente:


Porque el Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios. Primero, los cristianos que han muerto se levantarán de sus tumbas. 1 Tesalonicenses 4:16


¿De dónde saca Pablo esto?

Pablo no dice que aprendió esto de Jesús o de Dios… simplemente lo inventó para que los tesalonicenses se sintieran bien con sus seres queridos muertos.



La verdad probablemente es...


Aquí está la explicación más probable, y por lo tanto más verdadera, de la conversión de Saulo.


Los primeros cristianos llegaron a ver a Jesús como el mesías a partir de su lectura de pasajes de las escrituras judías que hablan de uno de los justos de Dios que sufre por los pecados de otros (cf. Isaías 53; Salmo 22). Estos pasajes no se refieren explícitamente a el mesías, pero los cristianos afirmaron que sí. Los judíos veían a Jesús simplemente como un criminal crucificado; Llamar a Jesús el mesías era una blasfemia. Ésta fue la razón por la que Pablo persiguió a los cristianos.


Cómo llegó Pablo a su autoengaño


Treinta años después de la crucifixión de Jesús, Pablo, profundamente atormentado por su propia crucifixión de cristianos, tiene una “visión” en la que cree ver a Jesús. Él cree que su visión es cierta y ahora, sabiendo que Jesús es el hijo de Dios, tiene que reconciliar la muerte de Cristo. Ya no ve la crucifixión de Jesús simplemente como si los romanos usaran su modus operandi estándar para matar, pero ahora razonó que debe haber sido por un propósito más elevado.

Usando su amplio conocimiento de la “ley” judía, Pablo racionalizó así... Porque Abraham fue hecho “justo ante Dios” a través de la fe (en realidad creyó a Dios cuando Dios le dijo que Sara, su anciana esposa, le daría muchos hijos) ANTES de que él fuera circuncidado, Pablo razonó que uno podía ser reconciliado con Dios sólo por la fe; no se requiere circuncisión.

Ya no veía a Jesús como alguien que fue maldecido por Dios (en su crucifixión), sino como alguien que cumplía los propios propósitos de Dios. Razonó que la muerte de Jesús debe haber tenido un propósito divino y concluyó que la muerte de Jesús fue la forma en que Dios trata el pecado. Probablemente Pablo continuó guardando la Ley judía, pero llegó a creer que seguir la Ley no podía poner a una persona en buena posición ante Dios; sólo la muerte de Cristo podría hacer eso.

Pablo también llegó a creer que la resurrección de Jesús significaba que el fin de los tiempos estaba cerca. Pablo creía, como muchos judíos, que el fin de los tiempos y el Juicio Final estaban cerca. Creía que Jesús había resucitado de entre los muertos como las “primicias”, lo que significa que la celebración de la “cosecha” (el fin de los tiempos) había comenzado; Jesús regresaría a la Tierra en gloria y esto sucedería durante la vida de Pablo.

Una vez convencido de esto, Pablo comenzó a proclamar su nueva fe en Jesús como aquel cuya muerte podría restaurar a las personas a una posición correcta ante Dios. Esto se puede ver sobre todo en la historia de Abraham, el “padre de los judíos”, quien fue reconciliado con Dios por la fe, no siguiendo la Ley: Abraham fue reconciliado con Dios antes de que se le diera la Ley sobre la circuncisión, lo que significa que la circuncisión no es necesaria para una buena relación con Dios. Pablo usa este ejemplo para mostrar que la salvación no viene por la ley sino por tener fe en la promesa de Dios, que se cumple con la muerte de Cristo. Trajo una relación correcta con Dios. Así, la muerte de Jesús fue el sacrificio de Dios, etc.

Además, Pablo vivió en una época en la que las creencias apocalípticas prevalecían mucho. Él mismo creía que el fin de la tierra estaba a punto de ocurrir. Ahora, con la resurrección de Jesús de entre los muertos fue una prueba positiva de que el fin del mundo estaba cerca y, habiendo visto a Jesús, "el hijo de Dios" treinta años después de su muerte, Pablo SABÍA que el fin había comenzado.


Ver Parte 1


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(*) Efectos de mirar fijamente al sol

Cómo afecta la mente mirar fijamente al sol... de “Mike M”:

En un momento de mi vida, cuando estaba teniendo un episodio maníaco como un tonto, me quedé mirando al sol durante bastante tiempo. Quizás 2 o 3 minutos. Durante la manía, asumí que había muerto y pensé: "Está bien, esta es la luz". Pero mi pensamiento racional estaba un poco intacto y pensé: "Está bien, esto podría dañar permanentemente mi visión si de hecho estoy vivo". Bueno, dejé de mirar y diría que durante las siguientes 3 a 5 horas vi una bola azul gigante en mi visión. Después de un rato, se volvió amarillo... (no estoy seguro si fueron horas, porque sucedió en 2002). Pero, muchas horas más tarde esa noche... Mi visión se volvió borrosa. Yo diría hasta el día de hoy, sí, probablemente me dañó el ojo. Nunca se lo dije al oftalmólogo (porque, honestamente, es vergonzoso decirle a alguien que experimentó un episodio de locura en su vida). Oh, para aquellos curiosos, el Sol estaba bastante muy por encima del horizonte hasta el punto que sentí el ardor en mi piel. La parte que más me molesta de mi historia es que en ese entonces sentí que todo era tan real. El pensamiento delirante era tan fuerte que realmente sentí que había muerto. Si nunca hubieras experimentado una locura como esta... Lo único con lo que podía compararla era como vivir una película de terror sin un lugar donde cubrirte los ojos...

Traducido del original:

https://thechurchoftruth.org/paul-is-wrong/

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