Enseñanzas de Jesús que a los cristianos
les desagradan e ignoran,
Número 3
Por David Madison el 07/04/2023
Simplemente dicen NO a su Señor y Salvador.
Los feligreses ignoran la mayor parte del Antiguo
Testamento hoy en día: tratar de leer los libros de Números o Levítico,
Jeremías o Ezequiel es una lucha demasiado grande. Cuando recurren al Nuevo
Testamento, los evangelios probablemente reciben la mayor parte de su atención,
aunque eso también es limitado, mientras que las cartas del apóstol Pablo
también son una gran lucha. Por supuesto, hay textos famosos de estas cartas
que son favoritos, por ejemplo, “El amor
es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no
se envanece” (I Corintios 13:4), que es Pablo de buen humor. La mayor parte
del tiempo es un matón, ataca, regaña, saborea la ira de su dios.
Leer sus cartas es realmente deprimente. Es el
típico fanático de las sectas, tan seguro de que estar poseído por Jesús (como
él lo imaginaba) es algo bueno, y que Jesús llegaría del cielo “cualquier día
de estos” para arreglar las cosas. Parece que era un alma torturada, y su interés
por el sexo era casi nulo; proyectó esto como un ideal para los seguidores. “Pero los que son de Cristo han crucificado
la carne con sus pasiones y deseos” (Gálatas 5:24). Él sintió que era mejor para un hombre no
tocar a una mujer (I Corintios 7:1), pero si no se puede evitar, adelante. Sin
embargo, como Jesús estaba a punto de bajar del cielo, lo mejor era permanecer
puros: “…el tiempo señalado se ha
acortado; de ahora en adelante, aun los que tienen esposa sean como si no la
tuvieran…” (I Cor. 7:29).
Cuando los escritores de los evangelios aparecieron más tarde, es probable que fueran influenciados por el pensamiento de Pablo. Por lo tanto, encontramos un guión de Jesús sobre la sexualidad que muchos de los devotos de hoy dudarían en aprobar. En realidad, hay bastantes de ellos; aquí hay cuatro.
Uno
Cualquiera cuyo interés en el sexo sea mayor que el
de Pablo sabe que la excitación ocurre; es algo natural, incorporado a los
humanos por la evolución; bueno, para aquellos que no creen en la evolución,
sigue siendo muy real. Los defensores del culto primitivo de Jesús, es decir,
aquellos que escribieron los evangelios, querían mantenerlo bajo control; de
ahí este escrito de Jesús: “Oísteis que
fue dicho: 'No cometerás adulterio.' Pero yo os digo que todo el que mira a una
mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón” (Mateo 5:27-28).
¿Equiparar la excitación con el adulterio? Esto cae en una categoría de dichos de Jesús
que pueden identificarse como Malos
consejos y Mala teología. Si los cristianos escucharan esto de alguien más,
en cualquier otro contexto, lo descartarían por completo. Es tonto e infantil,
para nada lo que uno esperaría de un gran maestro moral. Es probable que este
texto también haya desempeñado un papel en hacer que las personas se sientan
culpables por sus sentimientos sexuales.
Un poco de culpa sería una buena idea, por
supuesto. ¿Por qué Jesús no dijo algo como, “Clérigos
que codician y violan niños nunca entrarán en el reino de los cielos”? Se
ha vuelto tan común ver titulares escandalosos, por ejemplo, solo esta semana:
el informe de Maryland AG en
El apóstol Pablo estaba completamente equivocado acerca de que los sentimientos sexuales son crucificados cuando "perteneces a Cristo".
Dos
Es bastante común que los cristianos ignoren las
palabras de Jesús sobre el divorcio. En uno de sus enfrentamientos con los
fariseos, dijo:
“¿No habéis
leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los hizo, y dijo: 'Por
tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los
dos serán una sola carne'? Así que ya no son dos sino una sola carne. Por
tanto, lo que Dios juntó, que nadie lo separe” (Mateo 19:4-6).
¿Quién necesitaba que se le explicara que había una
razón para el arreglo de hombre y mujer? Llegar a ser “una sola carne” es un
resultado obvio. Pero luego este discurso de Jesús se desvía hacia una teología
verdaderamente mala: “…lo que Dios ha
unido”. Si está de acuerdo con la opinión de que un dios creó el arreglo,
sí, este fue el plan de Dios. Pero este discurso parece implicar que todos los
matrimonios han sido arreglados por este dios: él ha hecho la unión, razón por
la cual el divorcio está prohibido: estás rompiendo una unión ordenada por
Dios. Hay un par de cosas realmente malas en esto: (1) que un dios se entromete
en asuntos humanos íntimos, microgestiona. Esto es monoteísmo totalitario, otra
forma en que los clérigos/teólogos aumentan el factor de culpa en la religión:
si te divorcias, estás sugiriendo que Dios cometió un error; (2) piensa en
todos los malos matrimonios que conoces en tu experiencia, hechos por tantas
razones equivocadas. Multiplique eso por el número de matrimonios horribles a
lo largo de la historia humana.
Dios debe haber cometido muchos errores. “…lo que Dios juntó, que nadie lo separe”
es mala teología, no lo que esperaríamos de un gran maestro moral.
Y se pone peor: “Él
les dijo: 'Fue porque ustedes eran tan duros de corazón que Moisés les permitió
repudiar a sus esposas, pero al principio no fue así. Y yo os digo, cualquiera
que repudia a su mujer, excepto por fornicación, y se casa con otra, comete
adulterio; y el que se casa con la repudiada, comete adulterio” Mateo 19:8-9).
Puede haber muchas razones para el divorcio, y no
es tan inteligente sugerir que la dureza de corazón es la razón principal.
¿Había investigado mucho Jesús, para poder anunciar que “al principio no fue
así”? ¿Cómo sería saber eso? Luego esta tontería adicional: si una persona
divorciada se casa con otra, eso es adulterio. Es aún peor el adulterio si un
hombre se casa con una mujer divorciada. ¿Cuánto daño ha causado esta
enseñanza, especialmente en términos de aumentar la culpa? Por cierto, la línea
de Mateo "a excepción de la
inmoralidad sexual" falta en el texto que copió de Marcos. Quería
suavizar la dura enseñanza.
¿Los cristianos contemporáneos prestan mucha
atención a esas palabras de Jesús? Esta cita es de un estudio de 2014 publicado
por
Y esto es de una encuesta de 2015 realizada por el
centro de investigación Pew: “Entre los
católicos que se han casado alguna vez, aproximadamente un tercio (34%) se ha
divorciado”. Eso es especialmente un escándalo ya que el matrimonio es uno
de los sacramentos en la iglesia católica. También se juegan juegos
importantes: conozco a un hombre católico que pagó mucho dinero para anular su
matrimonio de veinte años, que resultó en tres hijos, para evitar admitir que
se trataba de un divorcio. ¡Lástima que Jesús no mencionó la anulación
cuando predicó sobre el divorcio!
Muchos cristianos parecen estar de acuerdo con ignorar las palabras de Jesús sobre el divorcio.
Tres
Inmediatamente después de que Jesús equipara la
excitación con el adulterio, recomienda la automutilación:
“Si tu ojo
derecho te hace pecar, sácatelo y tíralo; mejor te es perder uno de tus
miembros, que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno. Y si tu mano derecha te
es ocasión de pecado, córtala y tírala; mejor te es perder uno de tus miembros
que todo tu cuerpo vaya al infierno” (Mateo 5:29-30, con la misma advertencia repetida
en Mateo 18:8-9).
Aunque el clero se apresurará a asegurar a los devotos que se trata de una metáfora, tenemos que preguntarnos por qué un gran maestro moral habría elegido una imaginería tan grotesca. Una vez más, esto tiene demasiado sabor a fanatismo de culto, que hemos llegado a esperar de los escritores de los evangelios que crearon el guión de Jesús.
Cuatro
Robert Conner, en su libro, The Jesus Cult: 2000 Years of Last Days, señala que “el mandato de Jesús de mutilarse
difícilmente se detiene con un ojo, una mano o un pie” (p. 55), y cita
Mateo 19:12: “Porque hay eunucos que lo
han sido de nacimiento, y hay eunucos que han sido hechos eunucos por otros, y
hay eunucos que se han hecho eunucos a sí mismos por causa del reino de los
cielos. El que sea capaz de recibir esto, que lo reciba”.
Jesús no califica como un gran maestro moral si
recomienda la autocastración: “El que sea
capaz de recibir esto, que lo reciba”. Conner tiene razón: “¡Seguramente
ningún hombre racional se creería elevado espiritualmente porque se ha quitado
los testículos! Esa reacción sería cierta si estuviéramos hablando de personas
racionales, pero no lo somos. Estamos hablando de los primeros cristianos”.
Conner cita un artículo de Daniel F. Caner: “…fuentes del siglo IV indican que para
entonces la autocastración se había convertido en un problema real en
Mateo 19:12 es ciertamente la escritura de Jesús
que es universalmente ignorada. Conner también señala que varias traducciones
modernas oscurecen el significado del texto griego (ver p. 55), pero el premio
mayor por el engaño va a The Message Bible :
“Pero Jesús
dijo: 'No todos son lo suficientemente maduros para vivir una vida de casados.
Requiere cierta aptitud y gracia. El matrimonio no es para todos. Algunos,
aparentemente desde el nacimiento, nunca piensan en el matrimonio. A otros
nunca se les pregunta ni se les acepta. Y algunos deciden no casarse por
razones del reino. Pero si eres capaz de crecer en la grandeza del matrimonio,
hazlo'”.
Esto ni siquiera es una paráfrasis; es el empuje de
la teología favorecido por los que dicen ser traductores. Dicho sin rodeos:
está mintiendo.
Los feligreses que se toman el tiempo para pensar en
estos textos pueden darse cuenta de que no están sincronizados con la
forma en que los devotos de hoy lidian con la excitación y el divorcio, y nadie
piensa seriamente en la automutilación. No ayuda que la metáfora sea tan
grotesca. Incluso los devotos pueden preguntarse, a pesar de las palabras
impresas en rojo, si Jesús realmente dijo estas cosas. Deben adoptar el
concepto de escritura de Jesús, es decir, estos dichos fueron inventados por
los escritores de los evangelios cuando crearon sus relatos de Jesús. Pero entonces
los devotos se enfrentan a otra realidad incómoda: no tenemos forma de conocer las auténticas palabras de Jesús. De
hecho, ¿hay alguno en los evangelios? Los eruditos del Nuevo Testamento saben
desde hace mucho tiempo que no hay forma de verificar ninguna de las palabras
de Jesús que encontramos en los evangelios—porque estos documentos están
alejados décadas del tiempo de Jesús.
Tal vez los devotos estén bien con eso de "creerlo por fe" de que Jesús realmente pronunció las palabras que son tan difíciles de tomar en serio, pero luego tienen que admitir que simplemente le dicen NO a su señor y salvador. Por supuesto, no lo dicen en voz alta.
David Madison fue pastor de
Traducido del original:
https://www.debunking-christianity.com/2023/04/teachings-of-jesus-that-christians.html
5 razones por las que deberíamos cuestionar la existencia de Jesucristo (Actualidad)
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